不忘初心，砥砺前行

        现在我们山上的师父都在闻思修行， 或者是在闭关实修，这是非常好的，我也非常随喜，大家也要继续坚持。闻思期间经常感觉时间不够，身体疲劳，或者闻思能力差一点，力不从心。即使这样，也不能中断闻思的脚步，要把学习的小论大论都完整的学完。如果不坚持的话，后面的闻思修法也坚持不了，缘起会非常不好。

        四众弟子都有自己的戒律、自己的闻思和修法，都要认真去做。释迦牟尼佛也说自己是自己的怙主。这样自己管自己对整个僧团是非常有帮助的，对个人来说，也有很大的进步。

        自己怎么管自己？首先是身口意要管，不要多说话。大家去哪里都能生活，但是却来到遥远的藏地，为了什么？就是要解脱成佛，这是我们的目的！既然这样，就要在闻思和修法中努力。而不断地说绮语，每天忙着修房子，不停地邮寄东西，并不是修行人的样子。我们现在条件比过去好很多，以后就越简单越好。

        我的宫殿里东西太多了，你们好好帮助传达一下，以后来山上的师父居士们，谁也不要带东西，自己的出离心菩提心准备一下就好。我们不搞世间法，条件太好，影响闻思和修法。出家是为了什么？就是想要有一个清净的修行环境，如果出家后继续增长贪心，增长散乱，出家对你们也没什么意义 。

        出家师父要注意，越简单越好。过去五明佛学院就是住的土房，土墙裂开后，就包一层油毡，风也挡不住，吃的也很少，鞋子袜子也没有。白天去听法王的课，或者我们辅导学习，都是不穿鞋光脚走去的，但是闻思的效果很好，也没什么烦恼，大家都非常团结，相处起来非常的舒服。这样的闻思看起来艰苦，但是内心高兴。

        我们的资具和烦恼都要一起减少，越来越简单，做个真正的修行人。当然，也不会让你们挨饿受冻。

       在盖房子、修房子的过程中互相比较：“他的房子暖和，我的房子差，我一定要更好的……”这样的话，就算盖三层，贪心也不会满足，所以我们要比较谁的房子简单，我的要更简单，这样才对。

        我们的身体就像是酒店，明天还住不住也不一定。“识客终离身客店，舍弃今世佛子行。”我们既然已经得到暇满人身，一定要在闻思修法中努力。经常邮寄东西是不好的，今天开始要越来越简单。要修真正的佛法，不要搞世间法。自己做得好，别人怎么说都没关系；如果自己没做好，再多人赞叹随喜也没有用。

        山上的师父也好，汉地的居士们也好，这里再次强调一下，如果你们想上来闻思修法，拿个哈达就可以，这是个缘起。其他的什么也不需要带。

        过去听法王讲课的时候，有一次我的酥油被狗叼走了，就只吃糌粑，就这样过两三个月也没问题。住的都是油毡的房子，晚上睡觉一伸腿，脚就露在外面，但依然法喜充满，过的很开心。

        现在来说的话东西很多，主要是居士一直在生活中帮助我们，他们的发心都非常好，我也非常感谢，供养帮助的所有师父和居士们我也发愿回向你们离苦得乐，往生极乐世界，究竟成佛。

        如果以后居士们想要积累福报，可以通过刻玛尼、放生、建设寺院等途径，我们也不能耽误他们做善事，施主的要求没有办到的话，过失也非常大。但是包裹一定不要再邮寄，这都是我们以后的安排。