如何修皈依 (二 )

       我们观修皈依的时候，要观想所有的众生与我们一起皈依上师三宝。

       在前方的位置应观想自己前生、今生中的怨敌及损害自己的魔障等皆聚于一起；自己的右侧为今生的父亲，左侧为今生的母亲。观想我与父母等众亲眷属，及诸遍满无边天际的众生聚集在一处，朝向皈依境恭敬至诚地顶礼。

       皈依的本体是什么呢？是特殊的誓言: 即从今以后，纵使放弃生命，也不舍弃三宝。这句誓言不能只是口头说说而已，要于心中生起真切的心，这才是皈依。如果对上师三宝有非常稳固的信心，这个誓言就会容易生起，所以信心至关重要。

       那怎样才能有稳固的信心呢？一定要去了解三宝的功德，这样就会自然地欢喜三宝。那么从现在开始要通过闻思，了知上师的功德、佛的功德、法的功德及僧众的功德，如此一来，对上师三宝的信心自然生起，具足信心后，就能于心中真正发起皈依的誓言。

       一旦誓言具足，即使仅念诵七遍“喇嘛拉嘉森秋噢  桑吉拉嘉森秋噢  秋拉嘉森秋噢  根登拉嘉森秋噢”四皈依的偈颂，功德都可等同虚空。但若没有真正生起誓言，即使口念一个亿，也不一定能达到观修皈依的标准，或许都不能称说是已皈依三宝的佛弟子。因为修行并不是看我们说了什么，而是内心改变了什么。

       所以，法无大小，量无多少，修心最为主要。故大家不要在匆匆忙忙中，迷迷糊糊中，各种散乱之中修五加行，这样只会是劳而少功。基于这个原因，一定要以三殊胜摄持，于内心中认真地观想修持五加行。