突然看到一尊佛像的功德到底有多大?
现在简单地开示一下见到佛像的功德。我们做佛像、看到佛像的情况是非常多的，不用说以本师瑜伽为对境来修寂止，仅仅是见到一次佛像的功德也非常大。全知麦彭仁波切提到佛经里讲：在自己的心非常散乱、嗔恨心像沸腾的开水一样强烈的时候见到佛像的话，功德也是非常大的。如果自己的心在非常安静、非常欢喜、具足信心的状态下见到佛像，功德就更不用说。
见到佛像后信心马上上来，这是非常不容易的，从因缘上来说是比较难的，这个因缘是什么呢？佛陀在经典里面讲，久远之前，本师释迦牟尼佛因地以四摄【布施、爱语（说非常好听的话）、利行、同事】度众生的时候就已经跟众生结缘了。比如佛陀讲法的时候我们听到了，或是听到佛陀的名号，或是当过他的眷属等等，以这些方式结缘，释迦牟尼佛因地当菩萨的时候是这样与众生结缘的，这样结缘过的众生功德也是非常大的，即使经过很多阿僧祇劫，善缘也是没有灭的，一直在。
本师释迦牟尼佛历经三大阿僧祇劫之后在娑婆世界示现成佛，三转法轮，最后又示现圆寂，已经过去两千五百多年了。可是我们现在看到佛像之后，马上就会生起欢喜的心，这就是因为本师释迦牟尼佛因地的时候和我们结过缘，因为这个善缘，我们现在看到佛像马上就会生起欢喜心和信心.
所以我们看到一尊佛像立刻能生起欢喜心是不容易的，是需要善根的缘分的。而现在见到佛像后引生的信心，也会增上我们修道的善根，以后可以承担弘法利生的责任，自己也会慢慢由凡夫变成菩萨，由菩萨成为佛陀。
所以我们以非常欢喜的心见到佛像的因缘是非常不容易的，它的果报是以后能成佛，从果方面来讲它的功德很大的，如同如意树一样不会穷尽，功德会日渐增上直至圆满。因果是非常细微的，现在突然见到一尊佛像，如果没有得到遍知智慧，即使阿罗汉、大菩萨都是讲不出来的，凡夫就更不用说，在《圣入生信力手印大乘经》里说：“文殊师利，若随一善男子善女人尽恒河沙数劫中日日于尽所有世界微尘数独觉众奉具百味天食并如是奉诸天衣布施，而若他随一善男子善女人睹已图佛形或已作佛像，此者出生较彼大无数功德。”
从比喻说明
这是佛经里讲的见到一尊佛像的功德以数量来进行比喻：从供养的对境来说，独觉的数量就像所有世界微尘的数量，是算也算不清的，独觉的数量就跟微尘一样多，这是供养的对境；然后时间是如同恒河沙大劫这么长的时间，且每天不间断地供养，今天也供斋，明天也供斋，所供养的还不是普通人吃的食物，是天人的甘露百味，以这样的甘露百味不间断地供斋，这样的功德是不简单的，首先对境不是一般的僧众，都是独觉，数量不是几个，是无量世界微尘一样的数目，其次时间也是恒河沙数大劫这么长，这么久远的时间不间断地供养数目不可计算的独觉等圣众，即使像国王那样的身份都没法做到，而现在我们突然看到一尊佛像的话，比刚才供养的功德更大，佛经里是这样讲的.
"然则合掌，抑供养或花、或熏香、或香、或灯，复何须说！即此者出生较彼大无数功德矣!" 然后佛说见到之后再对佛像合掌，功德就更加增上，更不用说；如果再以一枝花供养佛像的话，功德就更不用说；再以熏香供养，功德又更不用说；再燃长香供养，功德又更不用说；再供灯的话，功德又更不用说。但是汉地《大藏经》里面讲有三种香，藏地《大藏经》讲香有两种，就是刚才我说的那两种，可能是藏地《大藏经》里面少了一种香，功德讲得非常非常清楚。这样对比一下我们就清楚地知道见到佛像的功德是太大太大了。大家是很有福报的，没有缘分的话根本见不到佛像佛塔.
今年是我们开萨嘎月大法会的第十年，这十年当中，我们经常以各种方式宣讲释迦牟尼佛的诸多传记、宣传本师释迦牟尼佛的名号，开法会的时候有做很多本师三身像等佛像、唐卡的机会，都是非常特殊的行善方式，我想这是上师三宝的加持，我也特别高兴，这是大家共同行善的一个机会，应该是过去做过不小的善业福报，没有福报的话做不了这么殊胜的事情，我想这也是法王如意宝、莲花生大士、本师释迦牟尼佛的加持，才让我们有机会做这样一件特殊的善事，所以大家要经常以菩提心摄持做这件善事.
《大藏经》是我们本师释迦牟尼佛的教言，让人越看越有信心，就像我之前在《大藏经》里面看到说宣传佛号的时候，讲一句“本师释迦牟尼佛”也可以，讲一句“夏迦牟纳”也可以，一个人仅仅说一句“夏迦牟纳”让另一个人听到的功德有多大呢？如果听到的这个人过去造过五无间罪，业障很深重，死后没有中阴身要直接下地狱，当他听到“夏迦牟纳”之后，业障一下就清净了，以后就不用下地狱，只需感受一下头疼或者身体其他部位的轻微疼痛就可以，因为他的相续本来没有解脱的因缘，但他听到“夏迦牟纳”的名号之后就在心里种下了解脱的种子，业障一下就消掉了，只念一句佛陀的名号就有这么大的功德。
宣传佛号的人即使犯错，凭借过去宣传佛号的功德，国王对他的嗔恨心也会很快消失，不会真的惩罚伤害他；除此之外宣传佛陀名号还有能消除火灾、水灾、风灾、地震、病痛、违缘等数不尽的功德。
我们这么多年不断地宣传“夏迦牟纳”，这个功德是更大的，这是真实不虚的，我刚才讲的主要是见到佛像的功德，然后宣传佛号也是有很大功德的，所以我们萨嘎月法会的主要内容，第一个就是宣传佛号的事业，其中分为以吉祥语来宣传佛号、唱诵来宣传佛号、念诵来宣传佛号，在这三方面大家努力一下。然后宣讲佛陀的传记等等又有单独的功德，如果要讲的话，实在是太多了，我原来写了一个，还没有校对，以后再写出来你们翻译一下就可以，今天就讲到这里。
夏迦牟纳！阿弥陀佛！
谢谢大家!
