刻玛呢石的功德

     《白莲花经》中宣讲顶礼六十二恒河沙数诸佛，并执持名号，与受持观音菩萨一名号功德等同，百千劫功德犹不能尽。《十一面观音菩萨陀罗尼续》宣讲朝诵观音心咒一百八遍，此生得十种功德，一者身无病苦，二者诸佛护佑，三者资财丰足，四者降服怨敌，五者国王爱护，六者诸毒不侵(毒和珠宝毒)，七者疾疫不临，八者刀杖不损，九者水难不溺，十者无非时死; 临命终时又得四种功德，一者面见诸佛，二者离诸恶趣，三者死无恐怖，四者往生净土。

       此续又讲，（挚诚）称诵一遍观音心咒，能够消除小乘行人所造杀生，偷盗，邪淫等堕罪和五无间罪；念诵七遍，一生，二生，三生，四生，五生，六生，七生，乃至百生所造诸业亦能灭尽；念诵二十一遍，清除千劫所造诸业，生起菩提心；念诵一百零八遍，四万劫驱除轮回；于临死旁生耳边念诵心咒，寿终之后，得十劫男子身；于此等鸟鱼和旁生耳边念诵心咒，舍此身已，得天人身，殊胜人身.

     《佛说大乘庄严宝王经》中宣讲何人忆念观音菩萨圣号，彼将解脱生老病死之苦，永脱轮回，穿着白衣如疾风般往生极乐世界，莲花化生，亲见弥陀，听经闻法，得无量功德。何人佩戴六字大明咒，其人即为金刚身，其身等同舍利塔，明了佛智；何人念诵六字大明陀罗尼，其功德犹不能忘（亦不空毁），具足慈悲，得到清净智慧蕴，聚合慈氏与大悲；大劫的微尘数可以计量，念诵一遍六字大明咒功德不可称计；海底之沙犹能称量，称诵一遍六字大明咒功德不可称计；四大海水之水滴犹能称量，念诵六字大明咒功德不可称计；马，驴，黄牛等旁生的毛，犹能数量，称诵六字大明咒功德不可计量。

       松赞干布《嘛呢全集》中宣讲，念诵嗡字能够圆满布施般若波罗蜜多等，而持六字大明咒，则能够圆满六度。念诵嗡字能够断除天人的生门等，而持六字大明咒，则能了断六道的生门。念诵嗡字能够得到殊胜悉地，而持六字大明咒，则能够得到六种殊胜悉地。

       上述宣说的这些功德都记载于佛经和密续，每一个字都是佛陀和高僧大德的谛实语，我们一定要生起真正的信解.

       莲花生大师讲过，六字大明咒不论是看到还是听到都能够种下解脱的种子，何者念诵，便再也不会投生三恶道，生生世世都将与我有缘；经常接触六字大明咒，等同见到真正的我。诸法中六字大明咒能够最快遣除人与非人的伤害、所有疾病和地水火风四大引起的障碍，下辈子能够远离三恶道和整个轮回，决定往生。所以六字大明咒涵盖所有的法，大家都来共修六字大明咒。

何人具财善积福,

应供玛呢等修持.

纵遇危难何险境,

明咒即做皈依处.

如此殊胜具意法,

三界之内再不觅.

佛教长久住世法,

大持教尊恒常法.

救助坏世玛呢上,

安乐众生于六度.

他法不需多思量,

精进于此殊胜咒.

诸具缘者果不虚.

(莲师口授)   

(列绕朗巴大师取藏)

       所以大家尽量参加教藏法源的观音共修、刻玛呢石。在传统中也有用纸和纱布来刻玛呢，做成经旗悬挂在高处，这些善法都非常有功德。而在石头上刻的玛呢，可以保存更长的时间。华智仁波切曾说过，玛呢石冬天不怕雪，夏天不怕水，经常也不怕强盗。风吹过玛呢石上，就能把咒语带到了其他地方，这样的风无论哪位众生遇到，都能够获得解脱。 

       对于我们自己来说，以菩提心刻玛呢，功德是遍满虚空的；玛呢石没有毁坏之前，功德也是实实在在的，因此刻玛呢后，以菩提心摄持，天天随喜，经常回向，功德也会越来越增上。

        夏迦牟纳，谢谢大家!